1. अभी घनश्यामनगर .................... उठा करते हैं।

सन्दर्भ - प्रस्तुत गद्यावतरण साठोत्तरी कहानीकार ज्ञान रंजन की चर्चित कहानी 'पिता' से उद्धृत है।

प्रसंग - प्रस्तुत अवतरण में महानगरों में रेलवे लाइन के किनारे बसी कॉलोनियों के वातावरण का चित्र है।

व्याख्या - लेखक कहता है कि धनश्याम नगर रेलवे लाइन के किनारे बसा है, जहाँ मकानों की लम्बी कतार है। जब भी कोई गाड़ी वहाँ से गुजरती है तो एक शोर अपने पीछे छोड़ जाती है ऐसा लगता है मानो शोर भी भाग रहा है। सर्दियों में यह शोर और भी अधिक अनुभव होता है, रात में तो बहुत अधिक। सर्दियों की रात के साढ़े ग्यारह बजे जब गाड़ी वहाँ से गुजरती है तब तक लोग एक पहर की नींद भी ले लिया करते हैं। जबकि गर्मियों में यह समय अधिक मालूम नहीं होता सबसे जागे रहने से शोर का अनुभव भी कम होता है। लेखक यहाँ जिस परिवार का चित्रण कर रहा है वहाँ के सदस्य जल्दी जागते-जल्दी खाते और जल्दी ही सो जाया करते हैं।

विशेष -
1. वातावरण का यथार्थ चित्रण |
2. भाषा - साहित्यिक खड़ी बोली।
3. शैली - वर्णनात्मक।
4. शब्दशक्ति -अभिधा।

2.पिता कितने ................................. काट लेता है?

सन्दर्भ - पूर्ववत्।

प्रसंग – यहाँ कहानीकार ज्ञान रंजन ने 'पिता' कहानी के माध्यम से पुरानी पीढ़ी की एकाग्रता का चित्रण किया है।

व्याख्या— कहानी के नायक 'वह' को अपने पिता बड़े विचित्र लगते हैं। वह इसलिये कि वह लम्बे समय से केवल दो ग्रन्थ गीता और रामायण पढ़ते आ रहे हैं। उनका दोनों ग्रन्थों का नियम से और यन्त्रचालित रूप से पढ़ना नायक को अखरता है कि एक व्यक्ति कैसे दो पुस्तकों के सहारे अपनी पैंतीस वर्ष की जिन्दगी तय कर सकता है। अपने युवाकाल में भी उन्होंने और कुछ भी अवश्य पढ़ा होगा लेकिन वह उन्हें इतने लम्बे समय तक एक ही पुस्तकों का अध्ययन करते हुए कभी सम्मान से भर उठता है, कभी उसे उनका दिखावा या झूठ लगता है। लेकिन बार-बार उसके मन में यही प्रश्न उठता है कि एक ही चीज के सहारे व्यक्ति पूरा जीवन कैसे बिता लेता है? लेकिन उसके सारे प्रश्न अनुत्तरित रह जाते हैं।

विशेष -
1. नयी पीढ़ी की सोच को दर्शाया गया है।
2. नयी पीढ़ी एक ही स्थान, वस्तु, विचार में अटकने के बजाय आगे बढ़ने का प्रयास करती है जबकि पुरानी पीढ़ी एकात्मकता के पुजारी होते हैं। वह अपनी पसन्द के कार्य, विचारों, स्थान, वस्तु से चिपके रहते हैं।

3. उसे आँखों में .......................... पसारा नहीं।

सन्दर्भ- पूर्ववत्।

प्रसंग – यहाँ नयी - पुरानी पीढ़ी की वैचारिक टकराहट को चित्रित किया गया है।

व्याख्या- पिता की अवस्था को सोचते-सोचते बेटे की आँखों में पानी भर आया था। इस समय वह स्वयं को बड़ा विवश पा रहा था। यदि पिता और उसके बीच शीतयुद्ध न हुआ होता तो वह उन्हें जबरदस्ती पँखे के नीचे सुलाने के लिए ले आता लेकिन वह अपनी प्रतिष्ठा के सामने कमजोर पड़ जाता है वह भी जिद पकड़े बैठा है कि पिता जब किसी की नहीं सुनते तो जो मर्जी चाहे करें वह भी नहीं कुछ करेगा। उसी हठ के आगे न वह सो पा रहा है ना पिता। उसका कभी-कभी मन करता है वह चीख पड़े और पिता को कहे कि वह उन सबको हर काम के लिए मना करते ही तुम ढोंगी हो और तुम्हारे अन्दर केवल अहंकार ही बसा है। लेकिन अपनी मर्यादा को सामने देखता हुआ वह उनके ऊपर कभी चिल्ला नहीं सका। उसका इस प्रकार का कार्य करना सम्भव था भी नहीं। अभी उसकी जिंदगी की शुरुआत थी यदि वह अपने पिता पर क्रोध करता तो उसका प्रभाव सामाजिक, पारिवारिक सम्बन्धों पर पड़ता जिसके कारण उसकी हानि हो सकती है। अपनी स्थिति देखकर वह मौन हो जाता है लेकिन उसे लगने लगा है कि पिता उनके मौन का इसी प्रकार लाभ उठाकर बार-बार अपने को विजेता बनाते जा रहे हैं जबकि वह हार रहे हैं स्वयं से और परिवार से। फिर उसे लगता है कि पिता कठोर है तो क्या हुआ, अपनी हठ करते हैं तो क्या हुआ उन्होंने अपने पुत्रों के समक्ष स्वयं को कभी पसारा नहीं अर्थात् वह अपने बलबूते पर अपना जीवन बिता रहे हैं। यह अहंकार नहीं स्वाभिमान है।

विशेष -
1. पीढ़ी अन्तराल का सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक चित्रण |
2. मानसिक अन्तर्द्वन्द्व का चित्रण |
3. अधिकांश परिवारों में 'ईगो' को लेकर अनेक सम-विषम परिस्थितियाँ जन्म ले लेती हैं।
4. भाषा - विश्लेषणात्मक।
5. शैली - वर्णनात्मक, विश्लेषणात्मक।
6. शब्दशक्ति - अभिधा, लक्षणा।

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